Socrates dan Para Muridnya 

            Siapa yang tidak mengetahui Socrates? Seorang filsuf-manusia yang paling ramai dibicarakan dalam sejarah filsafat. Kepribadian dan pemikiran Socrates yang unik membuat semua orang yakin bahwa kebenaran menyertai dirinya. Karena saat itu, Athena ibarat ‘kuda gemuk dalam kandang’. Socrates bertugas sebagai nyamuk, mengganggu kuda itu agar mengamuk, menjadi pahlawan di medan perang realitas. Socrates tidak mengasingkan diri dari warga negaranya, tetapi sepanjang hari ia berada di jalan-jalan, di pasar, dan selalu bercakap-cakap dengan setiap orang yang ditemuinya.[1]

            Selain sering bercakap dengan orang-orang acak yang ia temui, Socrates juga memiliki banyak murid. Itu pula yang menjadi sebab kematiannya. Ia kerap kali menyampaikan ‘kebenaran’ yang sulit dicerna bangsa Athena saat itu. Pengadilan memutuskan untuk menghukum mati Socrates dengan alasan ‘merusak generasi muda Athena’. Namun, apakah benar demikian? Kesaksian Plato menyangsikan sebaliknya, kita sebagai pembaca di masa modern dapat mencerna secara lebih adil pemikiran Socrates. Seorang bapak filsafat-manusia, yang menurunkan filsafat dari langit ke bumi, ke meja makan dan warung-warung kopi, hingga ke sekolah-sekolah dan universitas. Kebenaran yang digaungkannya 2500 tahun yang lalu bergema hingga saat ini. 

Para ‘Sofis’ Masa Kini

            Banyak yang Socrates ajarkan, dari mulai pengetahuan diri hingga etika dan kebijaksanaan. Namun yang paling menonjol adalah ajarannya atas dialog dan ironi, kedua ajaran itu sering dipraktikan olehnya. Tidak sedikit orang yang merasa takjub bahkan malu setelah berdiskusi dengan Socrates. Kebijaksanaannya dipahami sebagai cara yang sama sekali ‘lain’. Bijaksana adalah ‘tahu’ bahwa ia tidak tahu apa-apa. Semangat Socrates inilah yang paling dirasa ‘asing’ bagi guru-guru di Indonesia. Guru-guru sekedar menjadi corong dari kurikulum. Diakui atau tidak, akibat dari pendidikan yang telah dimuarakan pada pembangunan nasional, produk dari pendidikan tidak memiliki kepekaan sosial yang tinggi sebagai manusia.[2] Kita hanya melihat bahwa siswa adalah calon-calon pekerja. 

            Akibatnya guru mengubah perannya menjadi sofis-sofis masa kini. Orang yang sengaja di desain untuk bijaksana dan mengetahui segala hal. Ketidaktahuan menjadi sebuah aib yang serius dalam dunia pendidikan. Kita telah berjalan di jalur yang sangat keliru, pendidikan bagi manusia harus dilakukan secara manusiawi pula. Seharusnya guru adalah pengajar-yang-belajar. Pendidikan ideal yang dituntut oleh situasi kita saat ini ialah pendidikan yang membuat manusia berani membicarakan masalah-masalah lingkungannya dan turun tangan dalam lingkungan tersebut.[3] Pendidikan harus membebaskan, dan guru harus berani pula untuk angkat kaki dari pemahaman sofistiknya. Guru tidak harus tahu segala hal karena guru bukan bank ilmu pengetahuan. Guru harus didesain menjadi seorang Socrates masa kini, seorang filsuf-pengajar. Seorang guru harus tahu bahwa ia bukan ‘si-bijaksana’ namun “si” pecinta kebijaksanaan, yang sama-sama belajar memahami dunia dengan para muridnya.  

Era Digital dan Agora Baru

            Munculnya platform digital yang sangat luas itu seakan memberikan secercah harapan atas era modern sekarang. Modernitas memang dibangun atas keyakinan bahwa subjek dapat dan “harus” ‘berpikir sendiri’.[4] Maka digitalisasi atas dunia bukan sekedar upaya liberasi dunia pendidikan. Dunia digital dapat menjadi ‘Agora’ baru bagi manusia dunia. Semua orang dapat mengakses bebas Agora itu. Dan semua orang tahu, Agora sebagai sebuah pasar mengandung kebebasan sekaligus sesuatu yang berbahaya didalamnya. Entah itu pencopet, penipu atau provokator akan selalu ada di Agora. Harapannya, guru dapat menjadi Socrates di Agora masa kini. Dimana pendidik bukan hanya menjadi fasilitator kelas, namun juga fasilitator dunia kebebasan. Guru harus bisa menjadi tempat pulang bagi akal sehat murid-muridnya. 

Referensi

Bertens, Kees. Sejarah Filsafat Yunani. 5th ed. Yogyakarta: PENERBIT PT KANISIUS, 2023.

Freire, Paulo. Pendidikan Sebagai Praktek Pembebasan. 1st ed. Jakarta: PT Gramedia, 1984.

Hardiman, Fransisco. Aku Klik Maka Aku Ada. 1st ed. Yogyakarta: PENERBIT PT KANISIUS, 2021.

Yamin, Moh. Menggugat Pendidikan Indonesia: Belajar Dari Paulo Freire Dan Ki Hajar Dewantara. 2nd ed. Yogyakarta: AR-RUZZ MEDIA, 2020.

Penyunting: Putra